Loira Do Bem

Tweetar

        Vivemos há tanto tempo em um capitalismo primitivo que, para nós, o sentido do êxito se dá pela posse de bens, pela capacidade individual de acumular propriedades materiais. 

Imagem de Mirko Grisendi por Pixabay 

Vivemos assim faz tempo – e sob pressão constante –, que  nos esquecemos, pelo menos de vez em quando, de pensar a respeito. 

Dessa maneira, as emoções, o espírito, os valores humanos são deixados para um outro plano. Isso, somado ao interesse egoísta, faz com que o exercício do poder ainda se dê pela aplicação da força que emana do bolso e desconsidera os atributos pessoais. 

Assim, nossa sociedade é muito cruel, em especial, com o homem pobre. 

No trabalho "pretendem nos ensinar a trabalhar mais por menos, como se devêssemos acompanhar o ritmo do avanço da tecnologia de ponta. 

Somos gentilmente reduzidos a peças de engrenagens", nas palavras do Frei Betto, frade dominicano e um dos coordenadores do programa Fome Zero. 

Mas tem um outro lado da gente, de onde emana a força de resistência à pressão consumista. O lado da gente que busca alternativas para melhorar a qualidade de vida, livrar-se da ostentação, resgar a capacidade de amar, reaprender a ternura, olhar o semelhante em sua suprema dignidade humana.  

O lado  que ouve a própria intuição, que  exercita a humildade,  que sintoniza o transcendente. Frei Betto nos lembra ainda que "somos uma civilização ruidosa. Passamos horas ao telefone, mantemos ligada a TV, o rádio, o som – como se, perante o silêncio, temêssemos mirar a própria face interior. Claro, o mercado não oferece silêncio porque haveria queda de consumo.  No entanto, a vida ensina que a felicidade jorra da intimidade. Não há  outra fonte. Pode haver prazer na apropriação, alegria no encontro, júbilo numa boa surpresa.  Porém, felicidade, como profundo deleite do espírito, só na intimidade amorosa, na contemplação  do belo, na oração sem imagem e palavras, no acolhimento do ser querido, na poesia de um toque, um gesto, uma palavra que traz em si a plenitude". 

Nossa acomodação, nossa falta de iniciativa de exercitar  o pensar, questionar-se e questionar o outro, favorece as fórmulas do entorpecimento disponíveis no mercado: o álcool e outras drogas,  o excesso de comida, as horas desperdiçadas diante da TV, entre outras compulsões e hedonismos. 

Assim ficamos obesos, com gordura na alma, com gordura no cérebro, com o coração lento. Entregamos as rédeas de nossas próprias vidas. 

Ficamos mais facilmente manipuláveis pelos desejos dos outros e pela soberana vontade do mercado. Fingimos viver uma vida que não é nossa.                     Fingimos aderir ao discurso da empresa que nos emprega,  fingimos obedecer ao chefe, fingimos ser solidários, fingimos amar. Fingimos felicidade. 

Fingimos o tempo todo, às vezes, até quase nos acostumarmos com a falta de nós mesmos. 

É provável que gente que conseguiu colocar um ponto final na hipocrisia institucional decidiu mudar de atitude. Adotou como princípios  de vida os chamados valores universais, amor, paz, verdade, ação correta e não violência. O amor, compreendido como um valor humano, é mais do que um sentimento.

Imagem de Gerd Altmann por Pixabay 

É uma energia, um padrão de união, de aproximação e de harmonia. 

É o impulso  que nos mobiliza para a criação. Estar em paz é conseguir encontrar um fio condutor coerente e harmônico entre o que somos, sentimos, pensamos e fazemos. 

Estar em paz com os outros é reconhecer no outro um ser humano que também busca a felicidade e a autorrealização. Estar em paz com a natureza é sentir-se parte integrante  da vida. A verdade é a expressão íntegra de nossas pontencialidades. 

Não é somente aquilo que expresso como verdadeiro, mas sim aquilo que verdadeiramente  sou e expresso. A ação correta é um processo que permeia a nossa vida. É uma determinação para o bem. A não-violência é a combinação de todos os valores, é a conquista do ser humano que ama e não fere, não magoa, não machuca pela ação, reação ou proteção. 

Encontre um tempo para você. 

O texto foi transcrito da Revista Melhor "Vida & Trabalho"  - edição março de 2003, por Luiz Márcio Ribeiro Caldas Júnior - escritor e consultor de empresas no campo de comunicação. correio eletrônico: caldasjunior@terra.com.br

Em outras palavras: "Seja humanista, é chique demais!". 

Nenhum comentário:

Tags Frei Betto, humunismo, reflexão, Sociedade Produtiva

Loira Do Bem

"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche. Conteúdo criado por humana ♒

Tweetar

    Vivemos numa sociedade ansiosa e com gente mais apressada ainda. Não há tempo para rever conceitos, valores sociais e coletivos ou ter empatia com os outros. Nem desacelerar. Vencer a qualquer custo.

Imagem de Pixabay / licença free

 A “internet” virou um campo minado, por muito pouco pessoas pulam na jugular das outras.  Justamente num país onde segundo pesquisa Retratos da Leitura no Brasil lançada em 2020 e anteriores, o livro mais lido e conhecido entre os supostos leitores é o sagrado, a Bíblia, um paradoxo.

 Portanto, conhecem de cor e salteado os 10 mandamentos cristãos. 

       

Hoje, não se distingue mais quem é filho de Deus ou do capeta, engravatados, políticos, figuras públicas, artistas, pessoas comuns, mentores espirituais, religiosos e pudicos, pasmen, não se privam de nada. Tudo aquilo que antes era visto como pecaminoso, vulgar, boçal ou inadequado foi naturalizado. Justamente de onde deveria vir o exemplo, inclusive os da velha guarda e da comunicação. 

 Antigamente, se distinguia um cristão que se classificava como evangélico pelo linguajar, vestimenta e postura. Eles faziam questão de impor isso aos outros, como diferencial. Hoje, certos "religiosos" são as pessoas mais vulgares, com vocabulário de esgoto, e todos banalizam!

Nem as grandes corporações escapam deste contágio negativo que tomou conta no geral, em cumprir com a missão e objetivos, conforme propôs a fazê-lo atrelado a responsabilidade social. Isso ficou para trás. O valor agregado à marca mudou de patamar. Pelo poder e pela dominação vale tudo!.

 Dizem  que o “empregado é a cara do patrão”, subentende-se que o ambiente interno (“endomarketing”) influi em seu comportamento, sadio (valores éticos, assertivos e coletivos) ou tóxico ( individuais, egoístas e vis) determinará a sua postura perante a sociedade.  Talvez, por isso, falar em medo, demônios e crenças sobrenaturais é mais lucrativo que propagar amor, respeito e união.

           Jennifer Delgado, psicóloga espanhola especialista em “Neuropsicologia”, num de seus artigos publicados no Yahoo,  embasado em estudos científicos diz “todos nós podemos ser alvo de comentários ofensivos, insensíveis ou rudes, sejam de estranhos, amigos próximos ou familiares. No calor do momento, podemos lutar para administrar a situação de forma assertiva. Podemos acabar ficando com raiva e colocando lenha no fogo, ou podemos ficar paralisados ​​e não fazer nada, permitindo que a pessoa despeje sua hostilidade sobre nós”. 



     “Defeitos não fazem mal, quando há vontade e poder de os corrigir.” Machado de Assis.

As circunstâncias se tornaram voláteis, a civilidade e polidez ficaram no passado, justamente o que distinguia o rude camponês da classe da  “nobreza” na idade média, da qual se orgulhavam pelo diferencial, era essencial mesmo que fosse um verniz social, mas necessário para conviver na sociedade, com boas maneiras. 

A vulgaridade, rudeza, descompostura, palavreado chulo eram coisas das classes mais baixas, dos aldeões, da leiteira, da taverna, hoje não têm mais disso não. São eles que incentivam as massas e minimizam a civilidade para atuar contra seus oponentes.

“Na verdade, hostilidade, comentários completamente inadequados e grosseria não apenas nos fazem sentir mal, mas afetam nosso desempenho e colocam nosso equilíbrio psicológico em xeque”, de acordo com  estudo conduzido pela Singapore Management University  “comportamentos rudes no trabalho geram muito estresse e podem causar problemas psicológicos e de saúde a longo prazo”.

A psicóloga também cita o experimento da Universidade da Flórida onde reuniram alguns participantes para uma pesquisa de 15 minutos e como resultado final “acreditam que a grosseria e a hostilidade são tão contagiosas quanto à gripe, embora nem sempre estejamos cientes disso. Se estivermos imersos em situações rudes ou hostis, teremos mais probabilidade de nos comportar da mesma maneira com as outras pessoas, o que alimenta emoções como raiva e frustração”. 

        “Não existe grandeza onde não há simplicidade, bondade e verdade.“ Liev Tolstói

 Nem Educação, postura, compostura, respeito, justiça e honra, ouso complementar.  E respeito é uma via de mão dupla.

Quando se acostuma a um ambiente tóxico, seja pessoal, profissional ou virtual, a retroalimentação será de emoções negativas e agressivas. Isso reflete que o “exemplo vem de cima”.

Uma sociedade de padrões invertidos se torna uma sociedade doente, indiferente, grotesca, incivilizada.  Sim, humanos  têm rompantes, mas não podemos fazer dos outros, a nossa privada, assim como não se deve deixar confortável aquele que  desrespeitou primeiro. 

Ninguém é obrigado a gostar de outra pessoa, mas entre o “gostar e respeitar” há uma linha tênue que as separa, em que a segunda deve prevalecer. Ao difamar, caluniar, injuriar, desqualificar, sabotar, cancelar, instigar pessoas ao ‘Cyberbullying’ (crime cometido por qualquer meio digital),  muitas vezes por motivos torpes, revela mais sobre o caráter e má índole do autor do que da pessoa a ser descqualificada.

Para ler na íntegra, acesse o link https://es.vida-estilo.yahoo.com/comentarios-groseros-fuera-de-lugar-como-responder-160522023.html , a psicóloga revela 5 segredos para responder de forma inteligente à hostilidade, grosseria e insensibilidade.  

                                    Leia também

             O Respeito Na Escada Do Sucesso

                      Sociedade, juízo, valores

                  Sociedade, Respeito E Honra

                            Lei contra Stalkeadores

                    Como você deseja ser visto?

A vida é só um sopro, para que tanta vileza, egoísmo, inveja, julgamentos, medir as pessoas  e coisas por nossa régua, quando na verdade são opiniões e conceitos de acordo com nossa cultura, vivência e aprendizado.  Ao invés de regredir, devemos aproveitar o tempo que resta para evoluir, refletir e desenvolver sentimentos assertivos e coletivos. De acordo com Aristóteles, a virtude é algo que se adquire, praticando. Ou seja, rever nossos conceitos sempre. 

Uma pitada de educação, um grama de paciência e uma boa dose de respeito não fará mal nenhum, ao contrário, só  engrandece, mais civilizados e modelo para outros se inspirarem. Ser assertivo, justo e sincero não para agradar aos outros, mas para ter orgulho de si mesmo que não passou pela vida em vão e nem fez da vida dos outros, um inferno na terra, enquanto aguarda o paraíso! 

Para seguir a psicóloga nas redes sociais acesse seu site Jennifer Delgado

Obs.: As fotos com licença gratuita do site Pixabay, exceto a última do site Pratique o bem, o que vem a calhar: Pratique o bem, você também!

Nenhum comentário:

Tags autorrespeito, grosseria, Jennifer Delgado, Psicologia, reflexão, sociedade líquida

Loira Do Bem

"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche. Conteúdo criado por humana ♒

Tweetar

  No mês de falecimento do maior gênio da literatura brasileira, Machado de Assis, um conto atemporal, "A Igreja do diabo" simplificado, mas indispensável ao bom leitor e para reflexão. 

Capa  (A igreja do diabo)

“Nada menos de duas almas. 
Cada criatura humana traz duas almas  consigo: uma que olha de dentro para fora, outra que olha de fora para entro... . Espantem-se à vontade, podem ficar de boca aberta, dar de ombros, tudo; não admito réplica." - Machado de Assis em "O Espelho".

        Segue

 O Diabo cansado de ficar abaixo de Deus resolveu comunicá-lo que iria fundar sua própria igreja. Pelo livre-arbítrio Deus não o impediu.

Mal chega a terra e o diabo se declara o verdadeiro Senhor e que a partir daí todos os conceitos de virtudes, totalmente abolidos:

“Sim, sou o Diabo, repetia ele; não o Diabo das noites sulfúreas, dos contos soníferos, terror das crianças, mas o Diabo verdadeiro e único, o próprio gênio da natureza, a que se deu aquele nome para arredá-lo do coração dos homens. Vede-me gentil e airoso.  e eu vos darei tudo, tudo, tudo, tudo, tudo, tudo...”

 E assim entusiasticamente ele falava, a fim de atrair a atenção para congregar as multidões que aos poucos vieram para si. Após tê-las convencidas, falou qual seria a nova doutrina. As virtudes moralmente aceitas seriam substituídas por outras, as que eram legítimas.

Entre elas, “A soberba, a luxúria e a preguiça foram reabilitadas, e assim também a avareza, que declarou não ser mais do que a mãe da economia, com a diferença que a mãe era robusta, e a filha uma esgalgada. A ira tinha a melhor defesa na existência de Homero; sem o furor de Aquiles, não haveria a Ilíada: "Musa, canta a cólera de Aquiles, filho de Peleu..."

"O mesmo disse da gula, que produziu as melhores páginas de Rabelais, e muitos bons versos de Hissope; virtude tão superior, que ninguém se lembra das batalhas de Lúculo, mas das suas ceias; foi a gula que realmente o fez imortal. Mas, ainda pondo de lado essas razões de ordem literária ou histórica, para só mostrar o valor intrínseco daquela virtude, quem negaria que era muito melhor sentir na boca e no ventre os bons manjares, em grande cópia, do que os maus bocados, ou a saliva do jejum?

"Pela sua parte o Diabo prometia substituir a vinha do Senhor, expressão metafórica, pela vinha do Diabo, locução direta e verdadeira, pois não faltaria nunca aos seus com o fruto das mais belas cepas do mundo. Quanto à inveja, pregou friamente que era a virtude principal, origem de propriedades infinitas; virtude preciosa, que chegava a suprir todas as outras, e ao próprio talento".

"As turbas corriam atrás dele entusiasmadas. O Diabo incutia-lhes, a grandes golpes de eloqüência, toda a nova ordem de coisas, trocando a noção delas, fazendo amar as perversas e detestar as sãs. Porém, a demonstração  mais afrontosa foi a da venalidade. Segundo ele, “A venalidade, disse o Diabo, era o exercício de um direito superior a todos os direitos”.

“Se tu podes vender a tua casa, o teu boi, o teu sapato, o teu chapéu, coisas que são tuas por uma razão jurídica e
legal, mas que, em todo caso, estão fora de ti, como é que não podes vender a tua opinião, o teu voto, a tua palavra, a tua fé, coisas que são mais do que tuas, porque são a tua própria consciência, isto é, tu mesmo? Negá-lo é cair no absurdo e no contraditório”.  

"Demonstrado assim o princípio, o Diabo não se demorou em expor as vantagens de ordem temporal ou pecuniária; depois, mostrou ainda que, à vista do preconceito social, conviria dissimular o exercício de um direito tão legítimo, o que era exercer ao mesmo tempo a venalidade e a hipocrisia, isto é, merecer duplicadamente".

"E descia, e subia, examinava tudo, retificava tudo. Está claro que combateu o perdão das injúrias e outras máximas de brandura e cordialidade. Não proibiu formalmente a calúnia gratuita, mas induziu a exercê-la mediante retribuição, ou pecuniária, ou de outra espécie; nos casos, porém, em que ela fosse uma expansão imperiosa da força imaginativa, e nada mais, proibia receber nenhum salário, pois equivalia a fazer pagar a transpiração".

"Todas as formas de respeito foram condenadas por ele, como elementos possíveis de um certo decoro social e pessoal; salva, todavia, a única exceção do interesse. Mas essa mesma exceção foi logo eliminada, pela consideração de que o interesse, convertendo o respeito em simples adulação, era este o sentimento aplicado e não aquele". 

 "A previsão do Diabo verificou-se.  A igreja fundara-se; a doutrina propagava-se; não havia uma região do globo que não a conhecesse, uma língua que não a traduzisse, uma raça que não a amasse. O Diabo alçou brados de triunfo".

"Um dia, porém, longos anos depois notou o Diabo que muitos dos seus fiéis, às escondidas, praticavam as antigas virtudes. Não as praticavam todas, nem integralmente, mas algumas, por partes, e, como digo, às ocultas. Certos glutões recolhiam-se a comer frugalmente três ou quatro vezes por ano, justamente em dias de preceito católico; muitos avaros davam esmolas, à noite, ou nas ruas mal povoadas; vários dilapidadores do erário restituíam-lhe pequenas quantias; os fraudulentos falavam, uma ou outra vez, com o coração nas mãos, mas com o mesmo rosto dissimulado, para fazer crer que estavam embaçando os outros".

"A descoberta assombrou o Diabo.  Meteu-se a conhecer mais diretamente o mal, e viu que lavrava muito. Alguns casos eram até incompreensíveis, como o de um droguista do Levante, que envenenara longamente uma geração inteira, e, com o produto das drogas, socorria os filhos das vítimas".

"Voou de novo ao céu, trêmulo de raiva, ansioso de conhecer a causa secreta de tão singular fenômeno. Deus ouviu-o com infinita complacência; não o interrompeu, não o repreendeu, não triunfou, sequer, daquela agonia satânica. Pôs os olhos nele, e disse-lhe:"

— Que queres tu, meu pobre Diabo? As capas de algodão têm agora franjas de seda, como as de veludo tiveram franjas de algodão. Que queres tu? É a eterna contradição humana.

 Machado de forma cômica fala sobre a ambiguidade do ser humano, de como a religião ao mesmo tempo em que vende a salvação também faz vista grossa para as práticas proibitivas.

Dicionário:

* venalidade: qualidade do que pode ser vendido. natureza ou qualidade do funcionário público que exige ou aceita vantagens pecuniárias indevidas no exercício de seu cargo

*turbas: multidão

*pecuniárias - relativas a dinheiro. pagamento de vantagens recebidas ou favorecimento delas.

*Lúculo - político e general da República Romana

Para ler esse conto na íntegra ou mais obras de Machado de Assis acesse o link do Domínio Público   à disposição do leitor.

Nenhum comentário:

Tags A Igreja do diabo, literatura, Machado de Assis, reflexão

Loira Do Bem

"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche. Conteúdo criado por humana ♒

Tweetar

“É que às vezes o melhor a se fazer é esperar as coisas ficarem claras”, uma das frases do filme que eu assisti durante o isolamento: O Segredo: Ouse Sonhar! e nasceu essa reflexão. 

Em março fará um ano que a pandemia do Covid-19 se alastrou pelo mundo e tudo mudou para sempre em nossas vidas: os costumes, hábitos e principalmente o medo do desconhecido.

“Eu acho que passei tanto tempo aflita que eu me esqueci como ser feliz de verdade”.

Imagem: Pixabay - licença gratuita.

O que a gente sonha?

Imagem: Reprodução internet

Para assistir  👇

https://youtu.be/GdBvIdg8uO0

Obs.: As frases entre aspas são do filme “O Segredo: Ouse Sonhar”! romance adaptado do best seller de autoajuda de Rhonda Bryne, "O Segredo", transformado em um drama familiar de superação.

Imagens: Pixabay/ licença gratuita para uso. 

Nenhum comentário:

Tags filme, motivação pessoal, Ouse Sonhar, reflexão

Loira Do Bem

"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche. Conteúdo criado por humana ♒

Tweetar

Querer não é poder! 

De anos para cá, me tornei uma pessoa dada ao ceticismo, não pessimista, porém, mais realista e menos otimista.

Imagem de kinkate por Pixabay 

Até pela mudança brusca de comportamento social, pois,  “são tempos difíceis para os sonhadores” (Amélie Poulain). Vejo muitos dizeres por aí e mensagens que recebo: “Pense e receba”, “Querer é poder”, “Deseje e será seu”, “Durma e sonhe com seu objetivo, ele virá”, eu até trollei uma amiga e enviei de volta; ok, “Desejo casar-me com Roger Waters”, risos!

Já que basta pensar, dormir e desejar! Como pó de pirlimpimpim que num passe de mágica, o desejo se materializará. ¯\_(ツ)_/¯

 

 Imagem de GraphicMama-team por Pixabay

A partir de certas crenças de otimismo exagerado ou simplismo, a falsa ilusão de que se  "você não se deu bem, porque não desejou, não mereceu ou não se esforçou o suficiente". 

E para aqueles que alcançaram suas "dádivas" ou estão confortáveis em seus lares, relacionamentos e estabilidade financeira é mais fácil crer nessa  surrealidade, porque eles creem que são os "privilegiados" divinos como prega o calvinismo, por exemplo.

Mas experimente dizer isso para quem está com a vida de cabeça para baixo, revirada do avesso, vulnerável. Não quero dizer que não se deve ser otimista, sonhar alto, etc. e tal, como aquariana, elemento ar, vivo com a mente aqui e acolá, cheia de ideias e sonhos, mas sem apegos e pés no chão, o que vier é lucro, porém, passar a ideia aos que estão em dificuldades extremas, insegurança alimentar, rompimento de relações, desemprego, luto, pressões familiares, doenças ou contaminado pela Covid-19 lutando com a vida é inimaginável. De um egoísmo sem fim, desrespeitoso e falta de empatia. Em "Cândido",  uma das obras mais conhecidas do filósofo Voltaire, da qual li faz tempo lembra essa ambiguidade.

 De acordo com apresentação de  Nélson Jahr Garcia no prefácio do livro:

"Cândido" é uma das obras mais conhecidas de Voltaire. O texto contrapõe ingenuidade e esperteza, desprendimento e ganância, caridade e egoísmo, delicadeza e violência, amor e ódio. Tudo isso mesclado com discussões filosóficas sobre causas e efeitos, razão suficiente, ética. Como sempre Voltaire expõe suas concepções com fina ironia, sem abandonar o sarcasmo de quando em vez. O romance, em todos e cada um dos seus parágrafos, caracteriza-se como uma sátira às ideias de Leibniz.

 Leibniz afirmara, pelo menos assim entendeu Voltaire, que o mundo é o melhor possível, que Deus não poderia ter construído outro e que tudo corria às mil maravilhas. Voltaire não podia partilhar dessa mesma visão otimista, suas ideias tinham resultado em prisões e perseguições a tal ponto que, por volta de 1753, já não podia fixar-se, sem risco, em lugar algum da Europa.

Cândido foi expulso de onde morava, foi preso e torturado, perdeu sua amada, seus melhores amigos; em todos os casos com requintes de crueldade. Mas a cada um desses fatos, meditava sobre como explicar o melhor dos mundos possíveis, sempre com deboche mais ou menos sutil.

Ao contrário do otimismo de Leibniz  e sua bolha, Voltaire, via seu mundo desmoronar e de pernas para o ar, suas ideias, contrapontos e questionamentos o levaram à prisão e uma vida quase toda no exílio, na Inglaterra e depois na Suíça, destituído dos seus bens, mas mesmo assim [ele não parou de escrever, com seu ironia e deboches afiados, no fim se renderam à sua genialidade, por sua resistência e persistência.  Celine Dion trouxe a resposta em 2016 quando declarou:

“Eu não posso simplesmente viver pensando

'perdi meu marido, meus filhos não têm pai'.

Eu tenho que permanecer de cabeça erguida e

forte porque esta é a minha maneira de viver:

Fique de pé, seja positivo, escolha suas batalhas,

faça o melhor que puder e viva para hoje,

não para amanhã, e saiba que nada é perfeito,

nem tudo o que você quer, vai acontecer”.

Nenhum comentário:

Tags Cândido, Goethe, Mundo Dos Possíveis, Querer não é poder, reflexão, Voltaire

Loira Do Bem

"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche. Conteúdo criado por humana ♒