quarta-feira, julho 31, 2013

FESTIVAL IMBOLC


Imbolc ou Candlemas é uma tradição celta – teve origem na antiga Irlanda, nas comemorações da deusa Brighid, Brigid ou Brigith, que é celebrado no (Hemisfério norte) por volta do dia 1 ou 2 de fevereiro e na Roda do sul (Hemisfério sul) celebrado por volta de 1º de agosto.  

Reproduzida Internet 











Na antiga civilização celta, Brígida foi - é - uma das mais ricas deidades do panteão desse povo. O termo Imbolc (pronuncia-se IM-bulk ou EM-bowlk) deriva de “oimelc”, que em Gaélico significa “leite de ovelha”. Pois nesse período as ovelhas, vacas e cabras entravam em seu período de lactação e começavam a produzir leite. Isso era um indício claro da chegada da Primavera para os celtas.


Reprodução Internet


O Imbolc, celebrava o aumento da luz e a derrota do Inverno, os primeiros sinais da primavera. É um festival de luzes para encorajar o retorno do sol. Considerado um "festival agrícola", dedicado ao aumento da luz, com o final do inverno e o despertar das sementes sob o solo, simbolizando os primeiros sinais de vida, garantindo à fertilidade dos campos e a renovação das esperanças.

A atmosfera deste festival é marcada pelo despertar das sementes, dos novos planos e projetos, renovação das energias, assim como a celebração da deusa Pagã.

Contam as histórias escritas pelos monges da época, que Brígida ao se retirar para um mosteiro (ou convento em alguns relatos), sustentava uma 'chama sagrada' a qual não podia se apagar nunca. Revezavam-se, então, 19 freiras e Brígida, para a manutenção da chama.

Após sua morte, essa tradição prosseguiu, porém, apenas com as 19 freiras, sem que outra substituísse a falecida Brígida. Henrique VIII e a Reforma Protestante mandam, mais adiante, extinguir tal tradição, assim como que se fechassem mosteiros e conventos.

Existe ainda história de que Brígida nascera na Suécia e fora mãe de Catarina (Santa Catarina). 
De qualquer maneira, as histórias se fundem quando de seu recolhimento em um mosteiro e a fundação, posteriormente, da Ordem de São Salvador. A Igreja Católica transformou Brígida em santa dezoito anos após sua morte.  Foi adaptada pela igreja como Santa Brigida de Kildare e ainda hoje é uma das entidades mais veneradas pelos religiosos irlandeses.

Para a cultura celta, Brighid também é conhecida como a 'Deusa da Tríplice Chama', pois conta a lenda que Brighid eram, na verdade, três irmãs gêmeas e de mesmo nome (filhas do deus Dagda). Para cada uma delas, um talento em especial.

Inicialmente, ela era uma filha do deus Dagda, especialista em poesia, que possuía conhecimentos secretos e relacionada com a soberania. Suas vacas produziam um lago de leite e proporcionavam alimentos inesgotáveis. Com uma só medida de malte Brighid era capaz de produzir cerveja a todos os que a pedissem. Suas duas irmãs estavam relacionadas com o dom da cura e com o artesanato. Muitas vezes, as três eram tratadas como uma única divindade

A Santa Igreja não poderia facilmente transformar a Grande Deusa Irlandesa em um demônio, assim eles preferiam canonizá-la em vez disso. Assim, a partir de sua canonização, ela seria conhecida como “Santa” Brígida,  santa protetora dos músicos, poetas e profissionais da medicina. A Igreja Católica apostólica romana aproveitou o antigo significado pagão e transformou esta data na festa da Candelária, a Purificação de Maria.

A própria Igreja considera Brígida 'uma das maiores místicas que provou a solidez de sua espiritualidade'. E seu santuário, na cidade irlandesa de Kildare, um grupo de 19 sacerdotisas cristãs (nenhum homem é permitido na ordem) mantém uma chama perpétua que queima em honra de Brigit. Brigit é considerada uma deusa do fogo, patrona da poesia, cura e música (especialmente dotes curativos ligados à obstetrícia).

  

Reprodução Internet










A própria deusa Brighid foi cristianizada como Santa Brígida e seu santuário foi transformado em um mosteiro de monjas. "O dia 23 de julho marca um dia de comemorações à Santa Brígida dos católicos; e o dia 1º de agosto marca o Dia de Brigit dos pagãos. A Igreja criou a fábula de que Brígida seria uma missionária cristã que, por seus conhecimentos, praticou curas na Irlanda, sendo confundida com uma deidade. Os rituais de Candlemas envolvem celebrações de despedida do inverno e boas vindas à primavera.

Brigidh ou Bride (pronuncia-se Bríd), era uma Deusa Tríplice, regente da Inspiração (arte, criatividade, poesia e profecia), da cura (ervas, medicina, cura espiritual e fertilidade) e da Metalurgia (ferreiros ourives e artesãos).

Por ser uma Deusa do Fogo, era homenageada com fogueiras, rodas solares, coroas de velas e rituais que despertavam ou ativavam o Fogo Criador. As lendas celtas descrevem-na como a Deusa em sua apresentação de Donzela tocando, com o seu Bastão Mágico, a terra congelada pelo Cajado da Anciã, despertando-a para a vida e aumentando a luz do dia. Imbolc é uma data propícia para despertar a criatividade e abrir-se à inspiração por meio da poesia, canções, narrativas, desenho, cerâmicas ou dança. (...)

A atmosfera deste festival é marcada pelo despertar das sementes, dos novos planos e novos projetos, pela iniciação em um caminho espiritual ou em novas oportunidades, pela aceleração e renovação das energias, pela purificação e pelo renascimento material ou espiritual, pela busca de presságios e pela preparação para sua realização. Momento de transformação, mais que oportuno de se desfazer de coisas velhas, assim como de limpar a casa e se livrar das coisas estagnadas, que não agregam mais.  

Limpar o velho e deixar o novo entrar eis a máxima.

ORAÇÃO:
Brigit, filha do fogo, da água e da inspiração.
Abençoada seja, a Senhora do fogo!
Toque sua harpa que é o instrumento de nossas vidas
Que eu ouça sua canção assim como todos os seres
Com as luzes eu abro caminho para que a Primavera chegue
O Sol cresce cada vez mais e a esperança está viva.
Eu honro os espíritos da Natureza
O solo fica fértil e é terreno para novas sementes
Que nós sejamos todos abençoados.

Incensos: manjericão, sândalo, cravo ou canela.
Alimentos: leite, cerveja, chás, pães e comidas à base de leite.

FELIZ IMBOLC! 

Blessed Be!   ̶͇̿ ̶͇̿ ̶͇̿╞▬▬▬▬

Fontes: 
FAUR, Mirella -
Bibliografia:
“O Livro da Mitologia Celta”, de Cláudio Crow Quintino (Ed. Hi-Brasil) Web-site “católico.org.br” – “acidigital.com”

segunda-feira, julho 29, 2013

SHOWS DE ALMIR NO SESC BELENZINHO PARA AGOSTO JÁ SE ENCONTRAM "ESGOTADOS"

"ESSE CARA É MESMO UM MITO"..
Um verdadeiro avalanche, é a explicação que tenho, para o ocorrido, sobre os
 Ingressos para Mini Temporada de 04 shows de Almir Sater, na unidade do Sesc Belenzinho/SP.
Que menos de duas horas, da abertura ontem, dia (25/07) -esgotaram após 2 horas.
Fãs escrevem, frustrados, no facebook, por não ter conseguido um ingresso,
A linha telefônica do Sesc Belenzinho e o link do site, ficaram congestionados, ao ponto de ficar fora do ar, na Web, por algumas horas.
Acontece, que, todas as unidades, segundo informações colhidas, atuam simultaneamente,  para a venda dos ingressos, e, se esgotou tudo rapidamente, sem chance, para abertura de bilheterias posteriormente.
Almir Sater se apresentou pela última vez  nesta uniade, em 2001 e retornará, após 12 anos, de forma triunfante, como todo o gênio merece. 

foto by Laura Antiqueira - Pirassunga Julho 2013.
Segundo o site do Sesc Belenzinho SP, vide link abaixo, mal abriu a bilheteria online do Sesc, Hoje,( 25), para aquisição de ingressos, já se esgotou todos os shows, da mini temporada que o artista Almir Sater fará em Agosto, nas datas 02 e 03 e 09 e 10.Muitos fãs, foram pegos de surpresas, e manifestaram sua frustração nos comentários, em virtude do ocorrido, infelizmente.

http://www.sescsp.org.br/programacao/8083_ALMIR+SATER#/content=saiba-mais

DIÓGENES, O CÃO





"Que tipo de homem te parece Diógenes?", perguntam um dia a Platão.
"Sócrates louco", responde. Alguém acrescenta: "Ele diz dos ora­dores que 
são servos do povo, e as coroas de louros causadas por esta febre: a glória. 
Vimo-­lo passear em pleno dia com uma lanterna e repetir:
"Procuro um homem": Perfeitamente!, exclama um outro. E quando as pessoas se reú­nem à sua volta, ele as rechaça com seu bastão 
gritando: Eu disse homens, não dejetos".

Pensas que ele esteja habilitado para ensinar filosofia?" interroga um rapaz, 
leitor atento da República. 
"Um estudante quis um dia estudar filosofia sob sua direção, explica Platão e Diógenes deu-lhe um arenque e rogou-­lhe que o seguisse. 
0 outro, muito envergo­nhado, jogou o peixe fora e se foi. 
Alguns dias mais tarde, eles se cruzam e Diógenes ri baixi­nho:
"Um arenque partiu nossa amizade".

0 orgulho de Diógenes é sem igual, co­mentam. Alguém conta então que ele, em sua juventude foi feito prisioneiro e exposto à venda. Perguntaram-lhe o que sabia fazer e ele respondeu: "Comandar"

Depois, virando-se para a assistência, lançou: "Alguém está precisando de um mestre?"
Um outro evoca a ane­dota famosa que põe Diógenes em presença 
de Alexandre:
"Sou o grande rei Alexandre, diz-lhe este. - E eu, eu sou Diógenes, 
o cão".
— Que fizeste, pois, para que te chamem o cão? pergunta Alexandre.
Balanço a cauda diante daqueles que algo me dão, desato a latir atrás 
daqueles que nada me dão e mordo os des­crentes.

Com Diógenes e seus semelhantes, os cínicos, a impertinência, 
a insolência, a provo­cação e o impudor são elevados ao nível de uma 
arte marcial. Nada que lhes caia nas gra­ças, nada que não esteja destinado a receber a mordida do cão - a vaidade, a preguiça, a suficiência, a avidez, a hipocrisia e o compro­metimento são sem contemplação fustigados.

Texto COMPILADO POR JEAN-PHILIPPIS DE TONNAC
Café Philo- As grandes indagações da filosofia
Edição Especial do Le Nouvel Oservateur
Jorge Zahar Editor - RJ - 1999.

Sobre Diógenes Diógenes de Sínope (413 - 323 a.C.)

Diógenes foi aluno de Antístenes, fundador da escola cínica. Em sua época Diógenes foi destaque e símbolo docinismo pois tornou sua filosofia uma forma de viver radical. Diógenes expressava seu pensamento através da frase "procuro um homem". Conforme relatos históricos ele andava durante o dia em meio às pessoas com uma lanterna acessa pronunciando ironicamente a frase.

Buscava um homem que vivesse segundo a sua essência. Procurava um homem que vivesse sua vida superando as exterioridades exigidas pelas 
convenções sociais como comportamento, dinheiro, luxo ou conforto.

Ele buscava um homem que tivesse encontrado a sua verdadeira natureza, 
que vivesse conforme ela e que fosse feliz. cidadãos do mundo. Acreditava que o homem deve ser autônomo e autossuficiente tratando o mundo com indiferença, pois a felicidade deve vir de dentro do homem e não do seu exterior.

Outro fato conhecido de Diógenes é seu encontro com Alexandre, então o 
homem mais poderoso e conhecido. Alexandre solicitou que Diógenes 
pedisse o que quisesse e este pediu que Alexandre saísse de sua frente pois estava tapando o sol. Diógenes estava com esse ato demonstrando o quão pouco ele necessitava para viver bem conforme sua natureza.

  Sentenças:
- Busco um homem honesto.
- Elogiar a si mesmo desagrada a todos.
- O amor é uma ocupação de quem não tem o que fazer.
- O insulto ofende a quem o faz e não a quem o recebe.
- A sabedoria serve para reprimir os jovens, para consolar os velhos, para enriquecer os pobres e para enfeitar os ricos.
- A liberdade para falar é a coisa mais bela para um homem.
- Um filósofo só serve para machucar os sentimentos de alguém.
- O tempo é o espelho da eternidade.
- Sou uma criatura do mundo.
Foto e Texto original do site www.filosofia.com.br  - 
by Arildo Luiz Marconatto.

terça-feira, julho 23, 2013

ANÁLISE SWOT PESSOAL

Muitos já ouviram em Administração e Marketing a respeito da análise Swot e da importância dela.

Imagem: Reprodução Internet 



     







 






A Análise SWOT Pessoal leva ao autoconhecimento e desenvolvimento pessoal da capacidade realizadora. Também permite uma constante melhora do indivíduo levando-o a uma vida mais equilibrada, produtiva e feliz. 

É uma ferramenta de desenvolvimento pessoal com base no aprendizado constante, tanto no aspecto pessoal quanto no profissional. 

Interessante, o quanto podemos usar dos mesmos mecanismos, 
para praticar no campo pessoal e que através do autoconhecimento, buscar melhorias,  e aprender a lidar com os fatores ao nosso favor, eliminando as deficiências. 

Trata-se de um estudo que se for aplicado com sabedoria, colheremos grandes frutos. 
 "Sou a única pessoa no mundo que eu realmente queria conhecer bem."  Oscar Wilde. 


ANÁLISE SWOT



Consiste no estudo do cenário externo e da realidade interna de uma organização. O termo SWOT é uma sigla em inglês, que representa 
um acrônimo de Forças (Strenghts), Fraquezas (Weaknesses), 
Oportunidades (Opportunities) e Ameaças (Threats). 

A técnica é creditada a Albert Humphrey, que liderou um projeto
de pesquisa na Universidade de Stanford nas décadas de 1960 e 1970, usando dados da revista Fortune sobre as 500 maiores corporações.

Ambiente Interno (Forças e fraquezas) 
Ambiente externo (Oportunidades e ameaças)

“Concentre-se nos pontos fortes, reconheça as fraquezas, agarre as oportunidades e proteja-se contra as ameaças”. Do livro “A Arte da Guerra” por Sun Tzu.

Pontos Fortes

O que você, sua empresa e equipe fazem bem?
Que recursos especiais você possui e pode aproveitar?
Quais os seus diferenciais?
O que a concorrência, a equipe, os clientes e os fornecedores acham que você faz bem?

Pontos Fracos

No que você precisa ficar atento?
O que precisa melhorar?
Onde deve se blindar?
Onde possui menos recursos que os demais?
Quais são suas fraquezas identificadas pelos outros?

Ameaças

Que ameaças (leis, regulamentos, concorrentes) podem lhe prejudicar?
Qual o ponto forte do seu concorrente que pode ser uma ameaça para você?
Quais as estratégias e diferenciais dos seus concorrentes?

Oportunidades

Quais são as oportunidades externas que você pode identificar?
O que seu cliente deseja e precisa que pode servir como oportunidade de negócio?
Como agregar valor ao seu produto e ao seu serviço?
Que tendências você pode aproveitar ao seu favor?

A partir de então, criar planos de ações estratégicos e alcance melhores resultados.


*Carlos Cruz possui formação específica em Gestão de Planejamento Financeiro, Administração de Empresas, MBA em Gestão Empresarial pela FIA, formação em Dinâmica dos Grupos pela SBDG (Sociedade Brasileira de Dinâmica dos Grupos), certificação internacional em coaching pelo ICI - Integrated Coach Institute e pela Lambent do Brasil, sendo membro da International Coaching Community.



ANÁLISE SWOT - VIDA PESSOAL

A Análise SWOT Pessoal leva ao autoconhecimento e desenvolvimento pessoal da capacidade realizadora. Também permite uma constante melhora do indivíduo levando-o a uma vida mais equilibrada, produtiva e feliz. É uma ferramenta de desenvolvimento pessoal com base no aprendizado constante, tanto no aspecto pessoal quanto no profissional.

STRENGHTS (Forças) : Virtudes/Qualidades/ habilidades.
OPPORTUNITIES  (Oportunidades):Autoconhecimento/motivação.
WEAKNESSES: (Fraquezas): erros e defeitos / dificuldades
THREATS :(Ameaças) Obstáculos/ Objetivo.

Para realizar a análise completa, é preciso que você escreva numa folha as respostas para cada uma das perguntas mostradas abaixo, 
depois as analise cuidadosamente a fim de identificar suas forças e fraquezas  e para traçar estratégias de melhoria.

Strengths/Forças  

Perceba quais são as suas vantagens como pessoa ou profissional.
O que você faz melhor que as pessoas à sua volta?
Qual característica sua geralmente é mais elogiada?
Quais vantagens você tem que outras pessoas não têm?
Quais valores você tem que os outros não conseguem ter?
Você faz parte de algum grupo informal? 
Se sim, como ele pode ser um ponto forte para você?
Qual experiência que você possui que ninguém possui?
Quais os recursos que você tem acesso que mais ninguém tem?

Weaknesses/Fraquezas  

Identifique as áreas em que haja maior conflito.
Em que aspectos você pode melhorar?
Que tipo de atividade ou atribuição 
você ainda não faz satisfatoriamente?
Quais tarefas você evita no seu dia-a-dia e por quê?
O que você não se sente confiante em fazer?
Você se sente confortável com sua formação? 
Se não, qual detalhe dela que mais lhe causa este sentimento?
Existe alguma característica pessoal que você acha que te atrapalha?
(Por exemplo, você precisa falar em público e se sente tímido)
As pessoas geralmente esperam algo de você e, por mais que tente,  não consegue atender as expectativas?
Quais são seus vícios no trabalho/vida pessoal que geralmente podem irritar outras pessoas  (por exemplo, ficar estressado fácil, chegar atrasado)?

Opportunities/Oportunidades 
 
Esforce-se para descobrir as forças que possui e que não estão sendo bem utilizadas.
Você mantém contato com seus antigos colegas de classe/trabalho
e demais pessoas ligadas à sua vida profissional?
Você está ligado à novas tecnologias ligadas à sua área?
Qual seu nível de interação com pessoas da sua área?
Onde existem oportunidades que ninguém está aproveitando? 
O que você pode fazer para aproveitá-las?
Quais as novas tendências que estão surgindo que você pode aplicar 
ao seu dia-a-dia/local de trabalho/vida pessoal?

Threats/Ameaças 

Visualize o mundo exterior e seja também um pouco introspectivo 
para entender o que pode ser prejudicial ao seu objetivo.
Que obstáculos existem pela frente?
O que as demais pessoas, estão fazendo?
Você tem as competências necessárias para o atingimento do objetivo?
A tecnologia é um problema para você, ela ameaça seu objetivo?
O seus pontos fracos podem aumentar os seus ricos frente às ameaças?
Quais os obstáculos que você enfrenta hoje  na sua vida (financeiro, de desenvolvimento, pessoal)?

Fonte
Ana Maria Bellé coach e consultora para o desenvolvimento de pessoas e equipes, formada pela Faculdade de Educação Superior do Paraná.

domingo, julho 21, 2013

ALMIR SATER FARÁ 4 APRESENTAÇÕES NO SESC BELENZINHO EM AGOSTO 2013


O violeiro sul-mato-grossense faz mini temporada de 4 shows e traz a mistura da tradição da música caipira com o folk.  

foto by Laura Antiqueira

Em 30 anos de carreira, Sater lançou os discos Estradeiro (1981), Doma (1982), Instrumental (1985), Cria (1986), Rasta Bonito (1989), Instrumental 2 (1990), Ao Vivo (1992), Terra de Sonhos (1994), Caminhos Me Levem (1997) e 7 Sinais (2006).  Fez parte da Geração Prata da Casa, movimento que juntou expoentes da música sul- mato- grossense como Tetê Espíndola, Alzira Espíndola e Paulo Simões, entre outros.

 É um dos responsáveis pelo resgate da viola de 10 cordas, reinventado o instrumento na música brasileira ao misturar o blues, o folk, a música folclórica e a música caipira, experimentando diferentes afinações e utilizando técnicas de música erudita.

Almir Sater (voz, viola de 10 cordas, violão) acompanhado da banda formada por Rodrigo Sater (violão),Guilherme Cruz (violão), Marcelus Anderson (acordeon),  Reginaldo Feliciano (baixo acústico) e Giselle Sater (backing vocal) faz um traçado de toda carreira e relembra sucessos como Tocando em Frente, parceria sua com Renato Teixeira.

Duração: 1h30. Ingressos à venda pela rede INGRESSOSESC a partir de 25/07, às 14h

SERVIÇO: 
"MINI TEMPORADA" - ALMIR SATER EM 4 SHOWS.

Data: 02/08/13 – sexta-feira *ESGOTADO*
Cidade: São Paulo – SP

Local: Sesc Belenzinho.
Endereço: Rua Padre Adelino, 1.000, Belenzinho/ SP.  Telefone: (11)2076-9700
Horas: 21H30
Investimento em Valores R$:
Comerciários :R$ 8,00
½ entrada :R$ 16,00
Inteira :R$ 32,00
Ponto de Vendas:
rede INGRESSOSESC 

Início: à venda no portal SESCSP a partir de 25/07/2013 às 14:00 h
Duração: 1h30.
Recomendado para maiores de 18.
Informações:

Fonte: http://www.sescsp.org.br/programacao/8083_ALMIR+SATER#/content=saiba-mais

Data: 03/08/13 – sábado *ESGOTADO*
Cidade: São Paulo – SP
Local: Sesc Belenzinho
Endereço: Rua Padre Adelino, 1.000, Belenzinho/ SP. Telefone: (11) 2076-9700
Horas: 21H30
Investimento em Valores R$:
Comerciários :R$ 8,00
½ entrada :R$  16,00
Inteira :R$       32,00
Ponto de Vendas:
rede INGRESSOSESC
Início: à venda no portal SESCSP a partir de 25/07/2013 às 14:00 h
Duração: 1h30.
Recomendado para maiores de 18.
Informações:
Fonte:http://www.sescsp.org.br/programacao/8083_ALMIR+SATER#/content=saiba-mais

Data: 09/08/13 – sexta-feira  - *ESGOTADO*
Cidade: São Paulo – SP

Local: Sesc Belenzinho
Endereço: Rua Padre Adelino, 1.000, Belenzinho/ SP. Telefone: (11)2076-9700
Horas: 21H30
Investimento em Valores R$:
Comerciários :R$ 8,00
½ entrada :R$ 16,00
Inteira :R$ 32,00
Ponto de Vendas:
rede INGRESSOSESC
Início: à venda no portal SESCSP a partir de 25/07/2013 às 14:00 h
Duração: 1h30.
Recomendado para maiores de 18.
Informações
 Fonte: http://www.sescsp.org.br/programacao/8083_ALMIR+SATER#/content=saiba-mais

Data: 10/08/13 – sábado *ESGOTADO*
Cidade: São Paulo – SP

Local: Sesc Belenzinho
Endereço: Rua Padre Adelino, 1.000, Belenzinho/ SP.
Telefone: (11)2076-9700
Horas: 21H30
Investimento em Valores R$:
Comerciários :R$ 8,00
½ entrada :R$ 16,00
Inteira :R$ 32,00
Ponto de Vendas:
rede INGRESSOSESC
Início: à venda no portal SESCSP a partir de 25/07/2013 às 14:00 h
Duração: 1h30.
Recomendado para maiores de 18.
Informações
Fonte: http://www.sescsp.org.br/programacao/8083_ALMIR+SATER#/content=saiba-mais

sábado, julho 20, 2013

PITACO FILOSOFIA: “O inferno são os outros”

As obras do filósofo francês Sartre são brilhantes. “Entre Quatro Paredes" é uma delas e nos faz refletir sobre o quão colocamos nos outros a culpa e responsabilidade por nossos fracassos ou frustrações, obstáculos para sermos nós mesmos e  quanto faz parte do processo da vida, as frustrações assim como as alegrias. E o vilão que tanto tememos pode estar refletido no espelho, a nossa própria consciência.



imagem: reprodução

A peça gira em torno de 3 personagens que vão parar no "inferno" metaforicamente e não descritos religiosos após morrerem: 

Garcin era um homem de letras.  Pretendia ser um herói e foi um covarde. 

Seu maior tormento é que suas novas companheiras desvendam sua condição de covardia, que não pode ser mudada. É em vão que luta para fugir da pecha de covarde. 

Estelle é uma fútil burguesa que ascendeu socialmente pelo casamento. 

Em nome do conforto, assassinou o bebê que teve com o amante e vê este, tomado pelo desgosto, suicidar-se. Tenta redimir-se atribuindo sua culpa ao destino. Deseja a paixão como forma de escapar à realidade.

Inês é homossexual, funcionária dos correios, agressiva, admite suas culpas. É a única que não procura se desculpar e compreende estar no inferno. O ódio a alimenta; sádica, goza com o sofrimento dos outros.

Enfim, eles não estão lá por acaso, cada um responde por um "crime" em vida. 

Eles são obrigados a conviver e se ver através dos "olhos dos outros" no mesmo espaço sem espelhos, e que se tivessem escolhas, com certeza, não seriam eles os escolhidos para conviver entre si.

Mesmo usando dos artifícios e artimanhas que possuem não conseguem enganar uns aos outros, como pensavam. E, vão descobrir pouco a pouco,  a “nudez" da própria mente desprovida de embuste, e não há como se privar disso. 

Ao tomar consciência desse fato, os "outros" não são o inferno como antes imaginavam, quando, na verdade, os outros os dispam, consciente ou inconscientemente seriam o espelho que revela a nós mesmos, embora sendo "os outros" uma presença que nos incomoda, e nos oprime o tempo todo, pois mostra o nosso lado (mais) vulnerável, as fraquezas.

 Leia também: 

https://loiradobem.blogspot.com/2010/11/o-inferno-sao-os-outros-sera-mesmo.html

Porém, a partir do outro é que vamos construir nosso eu e a encararmos quem somos de fato, esse outro, mesmo inconveniente é necessário para nossa identidade. 

Quanto mais relutamos na "não aceitação" e a incompreensão, mais dificuldade de convívio, de diálogo e sem concessões e boa vontade, mais distantes carecemos de estar no paraíso.

Sintetizando: Nas palavras de Fernando Savater, filósofo espanhol:

"Ninguém chega a se tornar humano se está sozinho. Nós nos fazemos humanos uns aos outros. Somos, pois frutos do contágio social."

"A humanidade é como um vírus que se pega. Contato após contato, emoção depois de emoção. Nem sempre em um processo indolor. Não seríamos o que somos sem os outros, mas custa-nos ser com os outros."

terça-feira, julho 02, 2013

LER É PRECISO: ''130 Aniversário Franz Kafka''.



Foto: \0/ LER É PRECISO...Franz Kafka (Praga, 3 de julho de 1883 — Klosterneuburg, 3 de junho de 1924)
Aniversário de Nascimento de Franz Kafka, considerado um dos maiores escritores do século XX, sua mais consagrada obra é METAMORFOSE..
"Numa manhã, ao despertar de sonhos inquietantes, Gregor Samsa  encontrou-se em sua cama metamorfoseado, transformado num gigantesco inseto...Que me aconteceu? - pensou .
Para baixar acesse o link: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action&co_obra=16641Franz Kafka (Praga, 3 de julho de 1883 — Klosterneuburg, 3 de junho de 1924).

Um livro deve ser o machado que quebra o mar gelado em nós by kafka.

Aniversário de Nascimento de Franz Kafka, considerado um dos maiores escritores do século XX, e da literatura moderna, a sua mais consagrada obra é METAMORFOSE..


"Numa manhã, ao despertar de sonhos inquietantes, Gregor Samsa encontrou-se em sua cama metamorfoseado, transformado num gigantesco inseto...Que me aconteceu? - pensou .


O que achei: incrível como ele continua atual, através de uma metáfora, ele faz uma critica na relutância e as mudanças de comportamento das pessoas, na rejeição, mesmo dependendo delas, no caso do livro, financeiramente e questionamento sobre as imposições do capitalismo.

Para baixar acesse o link: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action&co_obra=16641


FRASES DE FRANZ KAFKA:
Todas as falhas humanas provêm da impaciência.

— Talvez haja apenas um pecado capital: a impaciência. Devido à impaciência, fomos expulsos do Paraíso; devido à impaciência, não podemos voltar.

De um certo ponto adiante não há mais retorno.Esse é o ponto que deve ser alcançado.

A solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito pela dignidade humana.

O tempo é teu capital; tens de o saber utilizar. Perder tempo é estragar a vida.  

 

segunda-feira, julho 01, 2013

Mundo Celta: Casados há um ano e um dia

 

Cultura Celta: Eu sou apaixonada pela era medieval, fascinada pela Cultura Celta.
Uma devoradora de romances a respeito e encantada por países como a Irlanda, Escócia, os  cavaleiros e guerreiros, vikings, normandos e os saxões..

Casamento Celta:

—Você me pertence. Eu te pertenço. Juntos formamos um só ser .
Uma das coisas, que me chamou atenção nos livros, e das quais fui aprofundar no assunto, trata-se do casamento celta, seus rituais, realizados ao ar livre e, que os noivos através de um contrato, por palavra ou assinado, contraiam matrimônio por 365 dias + 1 dia, ou seja, após um ano e um dia, eles poderiam oficializar a união permanente ou não, exceto se gerasse uma criança.


















O ritual é lindo e um dos costumes sagrados, é o Handfasting ou a "União das Mãos", onde os noivos fazem votos de fidelidade e amor um ao outro.




















Significado do Handfasting:
Segundo o estudo, trata-se é um antigo costume celta que era praticado em vários países europeus, incluindo Alemanha e Escócia e não foi de todo um ritual pagão. Ele realmente nasceu por necessidade.

Era uma prática comum na Europa para uma série de anos como um meio para um casal praticamente realizar sua cerimônia de casamento própria.

Observe que, para qualquer método de casamento medieval, o casamento para ser válido, não importava se houvesse qualquer testemunha ou não, com testemunhas apenas seria mais fácil de provar, não importava se havia padre presente ou não, se o casamento fora abençoado, nem sequer importava se o casamento fora consumado ou não.

Um casal que trocava consentimentos nas matas, cercados por esquilos apenas como as testemunhas, contra a vontade de seus pais, e nunca teve relações sexuais era legal pela lei de ambos: Igreja e Estado. O costume continuou a ser observado na Escócia, mesmo depois de Senhor Harwicke, um advogado e Lorde Chanceler decretar que qualquer casamento não realizado por um membro do clero era ilegal.

Embora a Lei do Casamento de 1753, como era chamado, fez muito para reduzir o número de casamentos clandestinos realizados sem o benefício do clero, observe que o casamento do período medieval foi regulamentado pelo direito canônico, não direito civil, a Escócia ainda persistia em reconhecer esses casamentos de “consentimentos” e assim foi feito até 1939. Desde 1200 que a Igreja Católica interferiu nos casamentos por consentimentos, como eram conhecidos, e em 1560 surgiu assim o divórcio e o recasamento para casos de parentesco, jovens demais ou já casados.

Enfim, handfasting acabara de ser considerado pecado perante uma sociedade católica, onde o domínio era do Clero e do Estado em conjunto. Um algum lugar no final do século 18, um mito que surgiu handfasting poderia ser usado como uma espécie de “julgamento” ou temporário casamento com duração de um ano e um dia, e depois desse período de tempo, ainda mais se o casal concordou em continuar com o casamento permanentemente.

No entanto, durante esse ano e um dia, se uma criança nasceu da união, o casamento era realmente considerado permanente.A partir deste mito, muitos grupos pagãos aderiram o handfasting, como um meio para que uma cerimônia de casamento fosse realizada, sem as bênçãos da igreja e sem necessariamente ser juridicamente vinculativo.

Amarrando o nó
















Handfasting é um ato físico de ligação das mãos do casal, juntamente com uma tira de pano, uma corda, ou o que quer que possam estar disponíveis.O casal cruza as mãos, mão direita para mão direita, da esquerda para a esquerda, fazendo uma figura oito, o símbolo do infinito.Para um handfasting estilo celta, durante a repetição dos votos que significam um compromisso com a outra pessoa e consigo mesmo, a corda é enrolada em torno das mãos do casal por três vezes. Outro embrulho mais complexo consiste em enrolar a corda no sentido das mãos cruzadas, no símbolo do infinito, terminando com um nó sobre as mãos cruzadas.

A tradição do Cordão Handfasting


Cordões Handfasting são mais práticos e atraentes para a maior parte do que fitas e tiras de pano e são geralmente usados em conjuntos de três.Os três cordões podem ser mantidos separados ou trançados em conjunto.Apesar de o casal poder escolher qualquer cor, na tradição usa-se o branco, pela pureza, o azul da fidelidade, e vermelho para a paixão.

Os cordões com variações de cores medem geralmente dois metros de comprimento.Na Polônia, um handfasting é chamado de “zrekowiny” e o costume é usar somente branco nos cordões.
Em muitos casamentos, os cordões são passados entre os convidados para que cada um deles dê uma bênção ao casal, antes de ser entrelaçado nas mãos dos nubentes.

fotos e fonte: pesquisa by google - domínio público - blogs diversos.