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segunda-feira, novembro 13, 2017
A importância de fazer o que gosta e ser capaz no que faz.
Segundo ele, não se trata de um homem culto, cientista ou de elevada posição social, mas um simples barbeiro. Foi justo quando ele, ainda estava com os pensamentos nas estrelas, quando se deparou com um anúncio nos classificados de uma Gazeta:
"Vende-se uma casa de barbeiro fora da cidade, o ponto é bom e o capital diminuto; o dono vende por não entender...".
Para o escritor, essa nobre confissão de ignorância é um modelo único de lealdade, de veracidade, de humanidade: "Não penseis que vendo a loja (parece dizer naquelas poucas palavras do anúncio) por estar rico, para ir passear à Europa, ou por qualquer outro motivo que à vista se dirá como é uso escrever em convites destes. Não, senhor; vendo a minha loja de barbeiro por não entender do ofício. Parecia-me fácil, a princípio: sabão, uma navalha, uma cara, cuidei que não era preciso mais escola que o uso, e foi a minha ilusão, a minha grande ilusão. Vivi nela barbeando os homens. Pela sua parte, os homens vieram vindo, ajudando o meu erro; entravam mansos e saíam pacíficos. Agora, porém reconheço que não sou absolutamente barbeiro, e a vista do sangue que derramei, faz-me enfim recuar. Que outros mais capazes tomem a tua freguesia..."
Leia também:
Dia Nacional do livro
"A grandeza deste homem (escusado é dizê-lo) está em ser único.Se outros barbeiros vendessem as lojas por falta de vocação, o merecimento seria pouco ou nenhum. Assim os dentistas. Assim os farmacêuticos.Assim toda a casta de oficiais desse mundo, que preferem ir cavando as caras, as bocas e as covas, a vir dizer claramente que não entendem do ofício. Este ato seria a retificação da sociedade. Um mau barbeiro pode dar um bom guarda-livros, um excelente piloto, um banqueiro, um magistrado, um químico, um teólogo. Cada homem seria assim devolvido ao seu lugar próprio e determinado".
"A grandeza deste homem (escusado é dizê-lo) está em ser único.Se outros barbeiros vendessem as lojas por falta de vocação, o merecimento seria pouco ou nenhum. Assim os dentistas. Assim os farmacêuticos.Assim toda a casta de oficiais desse mundo, que preferem ir cavando as caras, as bocas e as covas, a vir dizer claramente que não entendem do ofício. Este ato seria a retificação da sociedade. Um mau barbeiro pode dar um bom guarda-livros, um excelente piloto, um banqueiro, um magistrado, um químico, um teólogo. Cada homem seria assim devolvido ao seu lugar próprio e determinado".
Crônica de "A Semana". 1896, 26 de julho.
Conforme Machado, se fossemos sinceros o suficiente para admitir a nossa inabilidade, pouparíamos, não só a nós, mas à sociedade que lucraria ainda mais, com profissionais capacitados no exercício de suas verdadeiras aptidões, todos deveriam pensar nisso, inclusive os políticos. Resumindo, "cada um em seu quadrado".
Para ler na íntegra: http://www.lpeu.com.br/q/l7jfc
Obras Completas de Machado de Assis, acesse: https://machado.mec.gov.br/
Conforme Machado, se fossemos sinceros o suficiente para admitir a nossa inabilidade, pouparíamos, não só a nós, mas à sociedade que lucraria ainda mais, com profissionais capacitados no exercício de suas verdadeiras aptidões, todos deveriam pensar nisso, inclusive os políticos. Resumindo, "cada um em seu quadrado".
Para ler na íntegra: http://www.lpeu.com.br/q/l7jfc
Obras Completas de Machado de Assis, acesse: https://machado.mec.gov.br/
"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche.
Conteúdo criado por humana ♒
segunda-feira, julho 29, 2013
"Que tipo de homem te parece Diógenes?", perguntam um dia a Platão.
"Sócrates louco", responde. Alguém acrescenta: "Ele diz dos oradores que
são servos do povo, e as coroas de louros causadas por esta febre: a glória.
Vimo-lo passear em pleno dia com uma lanterna e repetir:
"Procuro um homem":
Perfeitamente!, exclama um outro. E quando as pessoas se reúnem à sua
volta, ele as rechaça com seu bastão
gritando: — Eu disse homens, não dejetos".
Pensas que ele esteja habilitado para ensinar filosofia?" interroga um rapaz,
leitor atento da República.
"Um estudante quis um dia estudar filosofia sob sua direção, explica Platão e Diógenes deu-lhe um arenque e rogou-lhe que o seguisse.
0 outro, muito envergonhado, jogou o peixe fora e se foi.
Alguns dias mais tarde, eles se cruzam e Diógenes ri baixinho:
"Um arenque partiu nossa amizade".
0 orgulho de Diógenes é sem igual, comentam. Alguém conta então que ele, em sua juventude foi feito prisioneiro e exposto à venda. Perguntaram-lhe o que sabia fazer e ele respondeu: "Comandar"
Depois, virando-se para a assistência, lançou: "Alguém está precisando de um mestre?"
Um outro evoca a anedota famosa que põe Diógenes em presença
de Alexandre:
"Sou o grande rei Alexandre, diz-lhe este. - E eu, eu sou Diógenes,
o cão".
— Que fizeste, pois, para que te chamem o cão? pergunta Alexandre.
— Balanço a cauda diante daqueles que algo me dão, desato a latir atrás
daqueles que nada me dão e mordo os descrentes.
Com Diógenes e seus semelhantes, os cínicos, a impertinência,
a insolência, a provocação e o impudor são elevados ao nível de uma
arte marcial. Nada que lhes caia nas graças, nada que não esteja destinado a receber a mordida do cão - a vaidade, a preguiça, a suficiência, a avidez, a hipocrisia e o comprometimento são sem contemplação fustigados.
Texto COMPILADO POR JEAN-PHILIPPIS DE TONNAC
Café Philo- As grandes indagações da filosofia
Edição Especial do Le Nouvel Oservateur
Jorge Zahar Editor - RJ - 1999.
Sobre Diógenes Diógenes de Sínope (413 - 323 a.C.)
Diógenes foi aluno de Antístenes, fundador da escola cínica. Em sua época Diógenes foi destaque e símbolo docinismo pois tornou sua filosofia uma forma de viver radical. Diógenes expressava seu pensamento através da frase "procuro um homem". Conforme relatos históricos ele andava durante o dia em meio às pessoas com uma lanterna acessa pronunciando ironicamente a frase.
Ele buscava um homem que tivesse encontrado a sua verdadeira natureza,
que vivesse conforme ela e que fosse feliz. cidadãos do mundo. Acreditava que o homem deve ser autônomo e autossuficiente tratando o mundo com indiferença, pois a felicidade deve vir de dentro do homem e não do seu exterior.
Outro fato conhecido de Diógenes é seu encontro com Alexandre, então o
homem mais poderoso e conhecido. Alexandre solicitou que Diógenes
pedisse o que quisesse e este pediu que Alexandre saísse de sua frente pois estava tapando o sol. Diógenes estava com esse ato demonstrando o quão pouco ele necessitava para viver bem conforme sua natureza.
Sentenças:
- Busco um homem honesto.
- Elogiar a si mesmo desagrada a todos.
- O amor é uma ocupação de quem não tem o que fazer.
- O insulto ofende a quem o faz e não a quem o recebe.
- A sabedoria serve para reprimir os jovens, para consolar os velhos, para enriquecer os pobres e para enfeitar os ricos.
- A liberdade para falar é a coisa mais bela para um homem.
- Um filósofo só serve para machucar os sentimentos de alguém.
- O tempo é o espelho da eternidade.
- Sou uma criatura do mundo.
Foto e Texto original do site www.filosofia.com.br -
gritando: — Eu disse homens, não dejetos".
Pensas que ele esteja habilitado para ensinar filosofia?" interroga um rapaz,
leitor atento da República.
"Um estudante quis um dia estudar filosofia sob sua direção, explica Platão e Diógenes deu-lhe um arenque e rogou-lhe que o seguisse.
0 outro, muito envergonhado, jogou o peixe fora e se foi.
Alguns dias mais tarde, eles se cruzam e Diógenes ri baixinho:
"Um arenque partiu nossa amizade".
0 orgulho de Diógenes é sem igual, comentam. Alguém conta então que ele, em sua juventude foi feito prisioneiro e exposto à venda. Perguntaram-lhe o que sabia fazer e ele respondeu: "Comandar"
Depois, virando-se para a assistência, lançou: "Alguém está precisando de um mestre?"
Um outro evoca a anedota famosa que põe Diógenes em presença
de Alexandre:
"Sou o grande rei Alexandre, diz-lhe este. - E eu, eu sou Diógenes,
o cão".
— Que fizeste, pois, para que te chamem o cão? pergunta Alexandre.
— Balanço a cauda diante daqueles que algo me dão, desato a latir atrás
daqueles que nada me dão e mordo os descrentes.
Com Diógenes e seus semelhantes, os cínicos, a impertinência,
a insolência, a provocação e o impudor são elevados ao nível de uma
arte marcial. Nada que lhes caia nas graças, nada que não esteja destinado a receber a mordida do cão - a vaidade, a preguiça, a suficiência, a avidez, a hipocrisia e o comprometimento são sem contemplação fustigados.
Texto COMPILADO POR JEAN-PHILIPPIS DE TONNAC
Café Philo- As grandes indagações da filosofia
Edição Especial do Le Nouvel Oservateur
Jorge Zahar Editor - RJ - 1999.
Sobre Diógenes Diógenes de Sínope (413 - 323 a.C.)
Diógenes foi aluno de Antístenes, fundador da escola cínica. Em sua época Diógenes foi destaque e símbolo docinismo pois tornou sua filosofia uma forma de viver radical. Diógenes expressava seu pensamento através da frase "procuro um homem". Conforme relatos históricos ele andava durante o dia em meio às pessoas com uma lanterna acessa pronunciando ironicamente a frase.
Buscava um homem que vivesse segundo a sua essência. Procurava um homem que vivesse sua vida
superando as exterioridades exigidas pelas
convenções sociais como comportamento, dinheiro, luxo ou conforto.
convenções sociais como comportamento, dinheiro, luxo ou conforto.
Ele buscava um homem que tivesse encontrado a sua verdadeira natureza,
que vivesse conforme ela e que fosse feliz. cidadãos do mundo. Acreditava que o homem deve ser autônomo e autossuficiente tratando o mundo com indiferença, pois a felicidade deve vir de dentro do homem e não do seu exterior.
Outro fato conhecido de Diógenes é seu encontro com Alexandre, então o
homem mais poderoso e conhecido. Alexandre solicitou que Diógenes
pedisse o que quisesse e este pediu que Alexandre saísse de sua frente pois estava tapando o sol. Diógenes estava com esse ato demonstrando o quão pouco ele necessitava para viver bem conforme sua natureza.
Sentenças:
- Busco um homem honesto.
- Elogiar a si mesmo desagrada a todos.
- O amor é uma ocupação de quem não tem o que fazer.
- O insulto ofende a quem o faz e não a quem o recebe.
- A sabedoria serve para reprimir os jovens, para consolar os velhos, para enriquecer os pobres e para enfeitar os ricos.
- A liberdade para falar é a coisa mais bela para um homem.
- Um filósofo só serve para machucar os sentimentos de alguém.
- O tempo é o espelho da eternidade.
- Sou uma criatura do mundo.
Foto e Texto original do site www.filosofia.com.br -
by Arildo Luiz Marconatto.
"A arte existe para que a realidade não nos destrua." Nietzsche.
Conteúdo criado por humana ♒
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