Os Indiferentes II

                                        

 Imagem de John Hain por Pixabay 

Assim como Martin, sempre existiu homens

idealistas que almejam um mundo habitável

para todos! Gramsci, Tutu e outros visionários!

"Se você é neutro em situações de injustiça, 

você escolhe o lado do opressor." (Tutu)

Na mesma linha de Antonio Gramsci segue Desmond Tutu, 

o  arcebispo da  Igreja Anglicana consagrado com o 

Prêmio Nobel da Paz por sua luta contra  o Apartheid em seu país.

Aquele que  se cala ou se omite mediante uma injustiça, 

optou até que, inconscientemente pelo lado 

do opresssor, tomou partido de alguma forma, 

e de acordo com os princípios, ser justo é não ficar

em cima de muro com medo das perdas 

ou retaliações, mas fazer a escolha certa. 

Como saber?

Se causa dor, sofrimento, constrangimento, 

exclusão, retaliação, difamação,

não é ético, cristão, nem coisa de gente de bem!

Não pender para o lado do que é conveniente, 

beneficia ou traz vantagens ou prejudica os 

que são opostos, mas optar para o 

bem comum e bom senso. 

Vivemos em sociedade, dependemos uns 

dos outros, somos civilizados e temos que 

inserir todos, independente de crenças, 

dogmas, cor, classe social. Todos vieram a 

esse mundo para viver com dignidade, respeito 

e liberdade. 

                                                            
Assim como Antonio Gramsci
Odeio os indiferentes. 

Como Friederich Hebbel acredito que 

"viver significa tomar partido". 

Não podem existir os apenas homens, estranhos

 à cidade. Quem verdadeiramente vive não 

pode deixar de ser cidadão, e partidário. 

Indiferença é abulia, parasitismo, covardia, 

não é vida. Por isso odeio 

os indiferentes.

A indiferença é o peso morto da história. 

É a bala de chumbo para o inovador, é a matéria 

inerte em que se afogam freqüentemente 

os entusiasmos mais esplendorosos, é o fosso 

que circunda a velha cidade e a defende melhor 

do que as mais sólidas muralhas, melhor do que 

o peito dos seus guerreiros, porque engole nos 

seus sorvedouros de lama os assaltantes, 

os dizima e desencoraja e às vezes, os leva 

a desistir de gesta heróica.

A indiferença atua poderosamente na história.

Atua passivamente, mas atua. É a fatalidade; 

e aquilo com que não se pode contar; é aquilo 

que confunde os programas, que destrói os planos

mesmo os mais bem construídos; é a matéria bruta

que se revolta contra a inteligência e a sufoca.

Os destinos de uma época são manipulados 

de acordo com visões limitadas e com fins imediatos, 

de acordo com ambições e paixões pessoais de 

pequenos grupos ativos, e a massa dos homens 

não se preocupa com isso.

Mas os fatos que amadureceram vêm à superfície; 

o tecido feito na sombra chega ao seu fim, e então 

parece ser a fatalidade a arrastar tudo e todos, parece 

que a história não é mais do que um gigantesco 

fenômeno natural, uma erupção, um terremoto, de 

que são todos vítimas, o que quis e o que não quis, 

quem sabia e quem não sabia, quem se mostrou ativo 

e quem foi indiferente. Estes então zangam-se, 

queriam eximir-se às conseqüências, quereriam 

que se visse que não deram o seu aval, que não 

são responsáveis.

Alguns choramingam piedosamente, outros 

blasfemam obscenamente, mas nenhum ou 

poucos põem esta questão: se eu tivesse também 

cumprido o meu dever, se tivesse procurado fazer

valer a minha vontade, o meu parecer, teria 

sucedido o que sucedeu?

A maior parte deles, porém, perante fatos 

consumados prefere falar de insucessos ideais, 

de programas definitivamente desmoronados e 

e outras brincadeiras semelhantes.

Odeio os indiferentes também, porque me 

provocam tédio as suas lamúrias de eternos 

inocentes. Peço contas a todos eles pela 

maneira como cumpriram a tarefa que a vida 

lhes impôs e impõe quotidianamente, do que 

fizeram e sobretudo do que não fizeram. E sinto 

que posso ser inexorável, que não devo desperdiçar 

a minha compaixão, que não posso repartir com 

eles as minhas lágrimas.

Sou militante, estou vivo, sinto nas consciências 

iris dos que estão comigo pulsar a atividade da 

cidade futura que estamos a construir. 

Nessa cidade, a cadeia social não pesará sobre 

um número reduzido, qualquer coisa que aconteça 

nela não será devido ao acaso, à fatalidade, 

mas sim à inteligência dos cidadãos. Ninguém 

estará à janela a olhar enquanto um pequeno 

grupo se sacrifica, se imola no sacrifício. E não haverá 

quem esteja à janela emboscado, e que pretenda 

usufruir do pouco bem que a atividade de um 

pequeno grupo tenta realizar e afogue a sua desilusão vituperando o sacrificado, porque não conseguiu 

o seu intento.

Vivo, sou militante. 

Por isso odeio quem não toma partido, 

odeio os indiferentes.

Fonte: 

Primeira Edição: La Città Futura, 

11-2-1917
Origem da presente Transcrição: 

Trechos do Texto retirado do livro Convite 

à Leitura de Gramsci"